Έχω ασχοληθεί ξανά στο παρελθόν με το ζήτημα της τελέσεως των Ιερών Μυστηρίων καταγράφοντας τις σκέψεις μου εν είδει χρονογραφήματος με τον τίτλο:"Γάμος και Βάπτιση : Μυστήριο ή τελετή; " Σήμερα επανέρχομαι στο θέμα αυτό μιας και η περίοδος αυτή έως και τις αρχές του Φθινοπώρου, ενδείκνυται για την τέλεση μυστηρίων στους Ναούς μας.
Στα είκοσι χρόνια της Ιεροσύνης μου, είναι αλήθεια πως και άκουσα αλλά και είδα αρκετά που αφορούν την τέλεση των Ιερών Μυστηρίων στους Ναούς της Πατρίδος μας. Επαναλαμβάνω, πως τυχών λαθεμένες πρακτικές, όπως για παράδειγμα οι υπερβολικοί στολισμοί ή η επιλογή σταυρού για το βάπτισμα- που μόνον σταυρός δεν είναι- και ότι άλλο σχετικό, δεν έχει να κάνει μόνον με την άγνοια του κόσμου για την Ιερότητα των Μυστηρίων, αλλά περισσότερο με την ασυδοσία κάποιων κληρικών που σε μια προσπάθεια να έχουν μυστήρια στις Εκκλησίες τους- με ότι και αν συνεπάγεται αυτό- είναι διατεθειμένοι να δεχθούν τα πάντα, αρκεί να έχουν γάμους και βαφτίσια! Αυτή είναι η πικρή αλήθεια!
Οι κληρικοί για παράδειγμα, έχουμε υπ' όψιν μας την συνοδική εγκύκλιο υπ’ αριθμ. 2309/21-1-1982, η οποία απαγορεύει σε όσους έχουν τελέσει πολιτικό γάμο να γίνουν ανάδοχοι σε βάπτιση, με το απλό σκεπτικό πως δεν μπορείς να απορρίπτεις το ένα μυστήριο και να δέχεσαι το άλλο! Σχετικά με τους αναδόχους βλέπε εδώ. Επίσης προβλέπεται σαφώς πως ΔΕΝ μπορεί να γίνει ανάδοχος κάποιος ανήλικος. Δεν είναι δυνατόν ένα παιδί 7 ή 8 ετών, να γίνει νονός σε ένα άλλο μικρότερο παιδί. Άλλο η κουμπαριά και άλλο το μυστήριο!
Το εξηγείς λοιπόν στους ανθρώπους και βρίσκεσαι αντιμέτωπος με την απάντηση: ''Ναι, αλλά σε άλλες Εκκλησίες το δέχονται!''. Τι μπορείς να εξηγήσεις λοιπόν σε αυτήν την περίπτωση. Πως ο εκκλησιαστικός κανόνας δεν είναι τοπικός αλλά αφορά όλες τις ενορίες; Και πως θα δικαιολογηθείς στους ενορίτες σου, όταν εφαρμόζοντας την εγκύκλιο της Εκκλησίας τους λες πως ο ανάδοχος δεν μπορεί να έχει τελέσει μόνον πολιτικό γάμο και να γίνει νονός και εκείνοι απευθύνονται σε διπλανή ενορία όπου ο παπάς ούτε καν σκέφτηκε να ρωτήσει - όχι να ζητήσει και πιστοποιητικό τελέσεως θρησκευτικού γάμου- με αποτέλεσμα εσύ να γίνεις ο κακός παπάς και ο άλλος - ο ασύδοτος και αδέσποτος- να είναι ο καλός παπάς!
Με ποιο τρόπο δηλαδή η Εκκλησία υπερασπίζεται στο σημείο αυτό τις αποφάσεις τις; Επαφίεται στην ελευθέρα βούληση του κάθε παπά η εφαρμογή των αποφάσεων της Εκκλησίας, γιατί κάτι τέτοιο συμβαίνει! Αυτό είναι το μεγαλύτερο πρόβλημα μας μέσα στον χώρο της Εκκλησίας, πως ο κάθε Κληρικός μπορεί ενεργώντας κατά το δοκούν, να δεχθεί ή να αρνηθεί, ότι του ζητηθεί από ανθρώπους που επαναλαμβάνω, δεν φταίνε οι ίδιοι, μιας και αν κάτι το αγνοείς δεν μπορείς και να το κατανοήσεις!
Ενθυμούμαι την απαγορευτική εγκύκλιο της Ιεράς Συνόδου για την τέλεση υπαίθριων Μυστηρίων. Εφαρμόζεται σήμερα σε όλες τις Μητροπόλεις; Μάλλον όχι, αν λάβεις υπ' όψιν σου τις φωτογραφίες που κυκλοφορούν στο διαδίκτυο με τα Μυστήρια να τελούνται κάτω από τον καταγάλανο ουρανό με θέα το απέραντο γαλάζιο! Και αν δεν θέλεις θάλασσα, έχεις και την επιλογή των ''κτημάτων'' που μπορείς να τελέσεις τον γάμο σου ακόμα και μπροστά από ένα... προσκυνητάρι!
Παρά λοιπόν τις πολλαπλές εγκυκλίους είτε τις συνοδικές, είτε αυτές των επιχωρίων Επισκόπων που σχετίζονται με την τέλεση των Ιερών Μυστηρίων, όσο ο κάθε παπάς θα κάνει αυτό που ο ίδιος θέλει- με οποιοδήποτε κόστος...- θα συνεχίζουν να ομαδοποιούνται οι Παπάδες σε καλούς και κακούς, σύμφωνα με αυτήν την ωραία ρήση του θυμόσοφου λαού μας που καταλήγει πως: θέλοντας ο βλάχος, μη θέλοντας ο ζωγράφος, βάλανε
στον Χριστό κόκκινα τσαρούχια!
π. Θωμάς Ανδρέου
4 σχόλια:
Να συνεχίσετε να λέτε την αλήθεια στους "πιστούς" και να μην φοβάστε. Η ανθρωποαρέσκεια είναι αμάρτημα.
Αυτός που έχει πραγματική αγάπη παιδέυει και λεέει την αλήθεια. Η αλήθεια είναι σε αυτήν την περίπτωση αυτο που λέτε.
Όπως επιτέλους πρέπει να μάθει ο κόσμος τι εστί Ορθοδοξία.
Να μάθουν την διαφορά του καλού ανθρώπου με τον καλό Χριστιανό.
Να μάθουν περι εξομολογήσεως, και περί θείας κοινωνίας, οτι πρώτα πρέπει να γίνει το πρώτο και μετά το άλλο.
Όπως στην επιστήμη ή σε κάποιο έργο πρώτα πρέπει να γίνει κάτι και μετά το άλλο, δηλαδή να υπάρχει μια σειρά, έτσι και στην Ορθοδοξία πρέπει να υπάρχει μια σειρά που μας στην έχει δείξει ο Χριστός και μετα η Άγιοι Πατέρες.
Καλό αγώνα.
Καλησπέρα σας.
Αναφέρεται αυτο :
με το απλό σκεπτικό πως δεν μπορείς να απορρίπτεις το ένα μυστήριο και να δέχεσαι το άλλο!
Οταν ο νονός δεν εχει προλάβει να τελέσει τον θρησκευτικό του γάμο ,δεν τον εχει απορρηψει.. Μαλισστα αγχωνεται που θα βρει τα χρηματα που εχουν την απαιτηση οι εφημεριοι να ζητουν για να τον τελεσει νωριτερα. Τοτε τι γινεται;
Απαντώντας στο σχόλιο της φίλης''Unknown'',καταθέτω με αγάπη τις εξής σκέψεις. Νομίζω πως το επιχείρημα σας είναι παντελώς αίολο! Ακόμα και αν μεταξύ των Ιερέων υπάρχουν αναμφισβήτητα κάποιοι χριστέμποροι, επιτρέψατε μου να σας πω πως η πλειονότητα των Ιερέων μας είναι διατεθειμένοι όχι μόνον να τελέσουν εντελώς δωρεάν το Ιερό μυστήριο του Γάμου σε κάποιο ζευγάρι που ο ΜΟΝΟΣ λόγος που δεν μπορεί να κάνει Θρησκευτικό γάμο είναι τα έξοδα της Εκκλησίας, αλλά και να το βοηθήσουν οικονομικά για τα πρώτα έξοδα του κοινού τους βίου! Εάν ενδιαφέρεστε προσωπικά για εσάς ή για κάποιο πρόσωπο δικό σας που ο λόγος για τον οποίον δεν έχει δεχθεί την Ιερολογία του Μυστηρίου του Γάμου είναι αυτός, παρακαλώ να επικοινωνήσετε άμεσα μαζί μου και θα αναλάβω προσωπικά να φροντίσω να μην στερείστε πλέον την ευλογία του Θεού για έναν τέτοιο λόγο!!! Είναι άδικο ένα ζευγάρι να αγχώνεται για κάτι τέτοιο... Περιμένω λοιπόν και σας ευχαριστώ για το σχόλιο σας!
Δικαιολογίες του @@@@@ κυρία μου, (να μη γράψω τη λέξη σεβόμενος το blogs)!!!
Δημοσίευση σχολίου